Palabras saludables de vida
November 3, 2022
En septiembre tuve el hermoso privilegio de predicar en una reunión combinada de la Conferencia de Obispos y el encuentro inaugural de la clase del Fondo para Líderes 2022-23. Fue una reunión increíble de aquellos que comenzaban su llamada al ministerio público y aquellos que han servido durante décadas y que, en algunos casos, estaban listos para retirarse. Todos han dicho sí a la llamada de Dios, ya sea hace más de 40 años o apenas este año.
¿Qué puede empujar a alguien a decir que sí a esta llamada o incluso a jugarse la vida en las afirmaciones aparentemente descabelladas del evangelio: que hay un Dios que es más grande que nosotros, más grande que el universo; que este Dios creó todo lo que existe por amor y para el amor; que este Dios tiene un cuidado infinito de toda la creación y conoce cada átomo íntimamente; que este Dios no está lejos, sino que entró en la vida humana como uno de nosotros y no escatimó nada para devolvernos a la alegría de esta relación de amor?
Pablo le encargó a Timoteo: “sigue el ejemplo de la sana doctrina”. Sana doctrina, hmm … ¿Qué significa esto? ¿Es algún tipo de depósito inerte que necesita ser custodiado y protegido? ¿Es una teoría incorpórea? ¿Está sin vida?
La Segunda Carta de Pablo a Timoteo declara explícitamente que esta sana doctrina —o en griego, “palabras saludables”— decididamente no es estáticas, inertes, teóricas o sin vida. Esta es la transmisión de una fe viva llena del poder de Dios revelado en Jesús, “quien destruyó la muerte y sacó a la luz la vida incorruptible” (2 Timoteo 1:10). Estas son las palabras saludables de la vida. Esta es la promesa que Loida transmitió a su nieto y Eunice transmitió a su hijo porque querían lo mejor para su querido niño. Las teorías y la sana enseñanza moral no tienen el poder de salvar y cambiar vidas.
Pablo llamó a Timoteo —y a todos los que leemos esta carta— a una fe audaz y viva. “Por eso te recomiendo que avives la llama del don de Dios que recibiste… Pues Dios no nos ha dado un espíritu de timidez, sino de poder, de amor y de dominio propio” (2 Timoteo 1:6-7).
Y así como esta sana enseñanza es un don vivo, también es dinámica. Es derramada en nosotros por Dios y fluye a través de nosotros hacia el mundo que Dios ama tanto. No es un tesoro para ser acumulado, sino un regalo dado gratuitamente que podemos dar gratuitamente.
Siempre se leen porciones de 2 Timoteo en la instalación de un obispo. Fue conmovedor recordar estas palabras en la reunión combinada de la Conferencia de Obispos y los académicos del Fondo para Líderes. El otoño es la temporada de instalaciones episcopales, y el encargo de Pablo a Timoteo fue leído en cada una.
Es seguro decir que la edad promedio de los obispos de la ELCA es mayor que la edad promedio de los seminaristas. También es seguro decir que los obispos tienen muchos más años de ministerio público que los seminaristas que están al comienzo de sus carreras en la iglesia. Algunos de los obispos están cerca de la jubilación; los seminaristas están apenas comenzando. Pero todos nosotros prestamos atención a las palabras de Pablo, y oramos para que el Espíritu reavive el don de Dios que está dentro de nosotros.
Me imagino que los seminaristas que estuvieron con nosotros este otoño veían a los obispos como cristianos sabios, completamente seguros y autosuficientes. No es verdad. En realidad, ningún cristiano es autosuficiente. Todos dependemos de Dios para todo, para la vida misma. Y todos somos hijos y nietos de nuestras madres y abuelas espirituales en quienes vivió la fe viva, así como Loida y Eunice le transmitieron la fe viva a Timoteo.
Es por el evangelio que hemos sido nombrados heraldos, apóstoles y maestros para que todos puedan ser llenos de nueva vida en Cristo.
